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阿閦如来肖像

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发表于 2017-6-12 18:09:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
阿閦如来肖像

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发表于 2017-6-13 19:31:51 | 显示全部楼层
本帖最后由 kongfung 于 2017-7-24 19:40 编辑

南无阿閦如来 / 南无不动佛
Namo Bhagavate Aksobhyaya Tathagataya Arhate Samyak-sambuddhaya

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发表于 2017-6-13 19:32:23 | 显示全部楼层
欢迎大家念诵 !
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发表于 2017-6-13 19:58:26 | 显示全部楼层
功德:请多称念:南无阿閦如来!(名号功德)◎(能度诸苦):经云:『舍利弗。若於国中雨雹為灾。非时霹靂及餘种种可怖之事。彼善男子善女人等。应当专念不动如来及称名号。是诸灾害皆得消除。由彼如来往昔弘济百千诸龙解脱眾苦。又由慈悲本愿诚諦不虚。迴向善根要期圆满故。称彼名号忧患自消。唯除有情宿业成熟。』
  ◎(魔无恼害):经云:『佛告魔言。汝能毁坏谁之道心。魔言。其求大乘捉持阿閦如来名者。我心则生愁忧热恼。如我今日復得热恼。用闻阿閦如来名故。…舍利弗。除彼不退菩萨摩訶萨。所余菩萨於此世界。若不闻称讚不动如来法门者。皆為恶魔之所摄受。眾生如能至心称念名号,眾魔不得其便转生热恼,心中有如万箭齐射之感。…舍利弗。若有善男子善女人。闻不动如来功德法门。善能受持读诵通利。愿生彼剎者乃至命终。不动如来常為护念。不使诸魔及魔眷属退转其心。』
  ◎〈无障能侵):经云:『舍利弗应知。是善男子或善女人。乃至无上菩提。无有退转之怖。亦无水火刀杖恶兽毒虫之所损害。亦不為人非人等之所怖畏。何以故。由不动如来常加护念。於彼佛剎当受生故。』
  ◎(救地狱苦):经云:『不动如来般涅槃日。化身分佈一切世界。於地狱中说诸妙法。以法调伏无量有情。皆当证得阿罗汉果。』
  ◎(孕者安產):阿閦如来护佑女人的慈悲心是不遗餘力的,若女人有临產痛苦或妇女疾病逼身时,多称念阿閦佛号,必能得佛力加持而安泰适然。』
  ◎(福德无上):佛告舍利弗:『假使有人终以金宝满阎浮提。持用佈施冀闻此法终亦不闻。何以故。此功德法非薄福眾生当执持故。
  ◎(得智无漏):经云:『“舍利弗。若菩萨愿速证无上菩提者。应当受持读诵通利如是法门。為诸眾生开示演说。何以故。菩萨摩訶萨。应如是演说此功德门大智慧业。当如是如是发起积集。彼诸人等由发起积集故。於其现身诸漏当尽。』
  ◎(法不退转):经云:『若诸菩萨欲住不退地者。闻此称讚法门。应当受持读诵通利。何以故。菩萨摩訶萨住此法门。於法性中当不退转。』
  ◎(佛所护念):经云:『舍利弗。如是色类善男子善女人所有姓名。不动如来皆悉了知。若有受持读诵通利此功德法门者。此诸人等。皆為不动如来之所知见及已护念。』
  ◎(疾成佛果):经云:『若有菩萨摩訶萨。欲疾成无上正真道最正觉者。当受是阿閦佛德号法经。当持讽诵说之。当令广普。』

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发表于 2017-6-13 20:11:05 | 显示全部楼层
复次,舍利弗,东方去此众德世界度千佛刹,有世界名曰妙乐。其国有佛,号曰阿閦如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师,号曰众祐度人无量。其有得闻阿閦如来名号者,捉持讽诵叹说其德,复劝他人令学讽诵。”
  尔时,波旬将四种兵,来诣佛所而作是语:“宁使捉持余千佛名,亦劝他人令使学之,不使捉持
阿閦佛名。其有捉持阿閦如来名号者,我终不能毁坏其人无上道心。我亦当能毁坏斯等无上道心

佛告魔言:“汝能毁坏谁之道心?”
  魔言:“其求大乘捉持阿閦如来名者,我心则生愁忧热恼。如我今日复得热恼,用闻阿閦如来名故。”魔言:“亦复有众生其数甚多捉持余佛名号者,我或当能毁坏其人正觉道心。”
  佛告魔言:“汝莫愁忧怀于恼结,汝终不能毁坏此等无上道心!”
  魔波旬言:“有何因缘?”
  佛告魔言:“汝为隐蔽归命诸佛功德之行。所以者何?阿閦如来自当观视拥护其人。”
  时舍利弗即白佛言:“波旬今日于如来前,云何欲作师子之吼,欲破众生正觉道心?其有众生捉持阿閦如来名者,及余一切诸佛名号,魔审当能毁坏其人正觉心乎?”
  佛告舍利弗:“我今观睹诸众生,其有捉持诸佛名者,若有呵骂诽谤之者,斯人则为造大恶行致无量罪,入阿鼻狱具受众苦!”
  舍利弗言:“有诽谤经者其数几许?”

      佛言:“十方诸佛为诸众生广说法时,皆先赞叹阿閦如来名号功德,众生听闻其功德者终无厌足。若有众生得见如来闻其功德,未曾有能谤此经者。 诸 佛如来不于五浊弊恶之时兴出于世,如我今者于此忍界下劣微贱诸众生中而作佛也!阿閦佛国严净最好,终不尔也

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发表于 2017-6-15 14:50:22 | 显示全部楼层
如果能把此佛像上的文字去除,  讓個人自由發揮加上其他圖文就更好了,  不知此圖像是否有版權問題?
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发表于 2017-6-18 20:52:49 | 显示全部楼层
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发表于 2017-6-18 20:59:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 kongfung 于 2017-7-24 19:41 编辑

南无不动佛 !

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多謝yongteck師兄!
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发表于 2017-6-26 17:11:26 | 显示全部楼层
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发表于 2017-7-10 21:05:03 | 显示全部楼层
隨喜讚歎圣阿閦如來的莊嚴!
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很庄严安详 心生欢喜
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发表于 2018-2-9 08:54:02 | 显示全部楼层
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发表于 2018-2-15 09:39:47 | 显示全部楼层

新年快乐!祝各位法喜充满!合十!

感恩南无妙香医菩萨摩诃萨 !
Nama Arya Gandha-sugandha-bhisajyaya Bodhisattvaya Mahasattvaya
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发表于 2018-3-9 09:08:38 | 显示全部楼层
喃謨妙香医菩萨摩诃萨

Nama arya gandha-sugandha-bhisajyaya bodhisattvaya mahasattvaya.
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发表于 2018-3-10 16:49:37 | 显示全部楼层

南无阿閦如来 / 南无不动佛
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发表于 2018-3-13 14:19:26 | 显示全部楼层
Namo bhagavate aksobhyāya tathāgatāya arhate samyak-sambuddhāya
(南摩阿閦如來聖號)

音頻 : www.dhanaka.com/download_hw/Achu.mp3
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发表于 2018-3-16 10:03:09 | 显示全部楼层

Namo bhagavate aksobhyāya tathāgatāya arhate samyak-sambuddhāya
(南摩阿閦如來聖號)

音頻 : http://www.dhanaka.com/download_hw/Achu.mp3
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发表于 2018-4-4 04:27:39 | 显示全部楼层
【圖:敦煌莫高窟第十四窟的壁畫,阿閦佛。】

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发表于 2018-4-4 07:24:59 | 显示全部楼层
本帖最后由 chenhuihuang11 于 2018-4-4 08:26 编辑

各位大德好,

無意看到星雲法師的佛光教科書第三冊(菩薩行證 第五課 智者文殊菩薩)的注釋裡寫到阿閦如來身呈黃金色.。

  (一)金剛界五佛,即毗盧遮那佛、阿閦佛、寶生佛、阿彌陀佛、不空成就佛。居於金剛界曼荼羅中央之五解脫輪。其中,大日如來位於中央,身呈白色,住智拳印;阿閦如來位於東方,身呈黃金色,左手握拳,安於脅部,右手下垂觸地;寶生如來位於南方,身呈金色,左手握拳,置於臍部,右手向外結施願印;阿彌陀如來位於西方,身呈金色,住三摩地印;不空成就如來位於北方,身呈金色,左手握拳當臍,右手舒五指當胸。

佛光教科書第三冊 菩薩行證 第五課 智者文殊菩薩
http://www.masterhsingyun.org/Ar ... 5bec50005&ch=4&se=5

網上查閱了一番,有者謂藍色,有者曰黃金色。

五方佛
https://wapbaike.baidu.com/item/%E4%BA%94%E6%96%B9%E4%BD%9B
最左为东方不动如来(Aksobhya),又称金刚不动佛,阿閦佛,是东方妙喜世界的教主,为藏传佛教金刚界五智如来中的东方如来。肤青蓝,右手结镇地印,左手结根本定印,代表清净人的嗔恨之毒,将识蕴转为大圆镜智。

五佛
https://wapbaike.baidu.com/item/%E4%BA%94%E4%BD%9B/2120724
阿閦佛身黄金色,左手握拳置于胁部,右手下垂触地,位于东方。

經書譯者逝已,已經無法考察。

據妙香醫菩薩法門裡的感應錄,諸位感應者和具有天眼通的同修都證實阿閦如來身呈藍色。

謹記釋疑

祝安樂

末學 合十

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发表于 2018-4-5 09:48:30 | 显示全部楼层


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(南摩阿閦如來聖號)

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