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江山易改,習性難移

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发表于 2018-9-2 20:33:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
這「本性」應解作「原本常有的習慣、習性」。至於佛祖在菩提樹下悟道所說:「眾生皆俱足佛性,只因業障及無明蒙蔽,故不能親見原本俱足的佛性」,此「佛性」即眾生原本的良心及天性,此「業障及無明」即前世今生累積而來的習慣及習性:「眾生應時常聽到,某某人被形容成餓死鬼投胎,那麼的好吃狂吃,當是如此」「江山易改」,指的是改朝換代這等大事本來是不容易的,須三五十年,甚至兩三百年,連「江山難改」都改了,習性可能還沒改;在周遭應可常見此等事,譬如喜歡拈花惹草者到老都不易改,好賭好煙好酒等惡習也不易改,除非碰上大病或傾家蕩產;這都是眾生通病,循慾造業,越陷越深而難以自拔,所以連「江山難改」都改了,循慾造業的惡習還是不易改。
    說穿了,前世今生累積以來的習慣毛病,加上今世易面對相同的誘惑,更容易越陷越深,前世及今世惡業及習慣累積成「業網」,蒙蔽「原本俱足的佛性」,這也是佛經再三提醒讀者「一失人身,萬劫難復(回復人身)」的原因。
處順境要惜福植福,處逆境要化「逆境」為「逆增上緣」,以免在苦海中輪迴難了,「富貴樂道修持,其果甚速;貧窮開囊救濟,其功更弘。」富貴者業債較輕,有較多時間及財力,若能樂道修持,植福惜福,淨化身口意三業,改掉累世毛病及脾氣,自然是「其果甚速」。貧窮者若能開囊救濟,即佛說「難行能行,難忍能忍」,自是「難能可貴」,所以「其功更弘」(上天嘉勉,眾人讚賞),貧窮肯修,自是化「逆境」為「逆增上緣」,自可苦盡甘來,自可早日業盡情空,淨空所有毛病脾氣,得以「明心見性」。
    為說明前段「眾生循慾造業」,「習性難改」
「俗語有云:『江山易改,本性難移。』此『本性』,是天性呢?還是人性?所本何在?答案很簡單,即是累世業力之牽引,乃致形塑深入靈神之識性間。於是呱呱落地之後,即會循此既定之模式,發展出其人之『個性』,或曰『習性』。」
人有本能,即為潛能,那麼,『本性』即是賦性所潛在之能量,此一能量,當然即是各個在累世之中所造作諸善諸惡之業因;眾生當時常聽到『某人被形容成餓死鬼投胎,那麼好吃』,當是如此。《佛說三世因果經》中,即是本然相對(如是因,如是果),譬如『今生貌美為何因?前世佛(神)前供花人』;即是造此善業,得其福報;中間形成之動力,即是其善業入識海,附諸『阿賴耶識』(佛說之第八意識),直至再投胎時,此善業緣熟而發展。……當許多眾生在查知自身因果之際,赫然發現自己今生之習性,與過去世中某一世幾乎是翻版;原因是此一業緣已植入識海,附於『阿賴耶識』(即為靈魂所含藏,再怎麼輪迴,也是此一靈神,故阿賴耶識之種子識,必定會成熟。)綜此而言,如《因果經》所言:『欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生行者是。』甚願眾生在當下,若發現自己之賦性,連自己都不甚滿意時,切要及早警惕,切莫再造『未來亦如是』之果報,而應多行善福因緣,以利未來得有獨厚之賦性。」
    從上引證得知,如有機緣蒙仙佛或高人指明夙世因果,「赫然發現今生之習性,與過去世中某一世幾乎翻版」,甚至今世所作所為,就和所開示之因果雷同,這就是本文所說:「江山易改,本性難移」簡單的說,「眾生之起心動念及言行舉止,積久成習慣,除非刻意的導正、淨化,不然就一直沿續而難改。」這也是鸞堂及一貫道要求修子一定要改掉毛病脾氣的原因,就從最簡單的改毛病入手而逐步淨化身心靈,以求早日身口意業清淨,更「諸惡莫作,眾善奉行」,「隨緣消舊業,更莫造新殃」,以求早日福德俱足,還清業障,達到「業盡情空」之地步,也就是第八意識(阿賴耶識)中業識徹底淨空,則第九意識之佛性(元神)顯現,也就是本文所說之「江山已改,習性更已徹底淨化」之終極境界。
前段一直提到第八意識,在此作個說明:眾生都明白人具眼耳鼻舌身意等六識,而能感受色聲香味觸法;至於第七意識末那識,又稱傳達識,第八意識阿賴耶識,又稱藏識(有情眾生執為自我),第九意識即佛性。佛門修行有所謂「轉識成智」,簡單的說就是勿執第八意識之業識、業習為自我,而要萬緣放下,淨空毛病脾氣、還清業債,直至業盡情空,則撥雲見日,佛性顯露,即是「轉識成智」的功夫,即是「明心見性」的境界,即是「江山已改,習性淨化」之境界。
    佛說「眾生皆俱足佛性,只因業障及無明蒙蔽,故不能得見」,若修至「業盡情空」:「還清累世業障,即業盡、業淨;淨空三毒、五蘊、十惡、八邪、六塵,掃三心四相,即是情空。」即撥雲見日,即是「轉識成智」,所以說,不論是鸞堂一貫道「改毛病脾氣」,或佛門「轉識成智」「業盡情空」之修為,其實都是互相印證,殊途同歸。本文以「江山易改,習性難移」為題,期勉讀者改掉毛病及不好習性,其實筆者最終的期望是誠祈讀者能從此入手,淨化身心靈,清淨身口意業,早日業盡情空,離苦得樂,圓成道果。勉哉!
何以說「江山易改,習性難改」?綜合以上各段之引證及說明,就是「累世善因及惡因,毛病及脾氣在第八意識中逐漸累積而成今世習性、個性,除非刻意導正、淨化,不然就沿續下去而習性越來越重,年輕時不改,老來就老頑固,累積成特重習氣。」唯有修行淨化身心靈,改毛病脾氣,「諸惡莫作,眾善奉行」、「隨緣消舊業、更莫造新殃」,淨化三毒、五蘊、十惡、八邪、六塵等不淨元素,直至業淨情空,佛性顯露,而圓成道果,這才是目的之所在。

发表于 2018-9-3 09:39:36 | 显示全部楼层
嗯,习气有时就像习惯,虽然没有这样的念头但是还是自然做出来。
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发表于 2018-9-4 17:36:48 | 显示全部楼层
這真的很難改..天賦會跟著流轉,但惱人的是習性也是..
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