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非有非無,一切法的本來面目

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发表于 2018-6-7 10:09:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
《往生要集上》曰:一切諸法,本來寂靜,非有非無。這句話非常重要,希望大家記住。

一切諸法本來寂靜,非有非無,就是諸法實相,一切法的本來面目。如果有事情放不下,把這句話多念幾遍。

特別側重在非有非無,也就是一切法是虛幻的,什麼也得不到,包括個人的身命,全是假的。世界、萬法,無一不是非有非無。

為什麼說非有?彌勒菩薩告訴我們,整個宇宙一切法,(存)在時間有多長?二千二百四十兆分之一秒(拍手彈指之頃,三十二億百千念)。

換句話,一秒鐘,已經生滅二千二百四十兆次(以一秒彈指七次計算)。哪一次(生滅相)是你?所以是非有。

也非無,它能現相。現相時間太短,我們簡直絲毫沒有感覺,二千二百四十兆分之一秒,就在眼前。

一切法,都在這個頻率裡產生,前念滅了,後念就生了,速度之快無法想像,這是事實真相。所以你認為它有,完全迷了,完全錯了。

明白的人心是寂靜的,他不執著有,也不執著無,有無二邊都放下,這就叫本來寂靜。

諸根者,眼、耳、鼻、舌、身、意等六根。今此六根,同歸寂靜。六根同歸寂靜是誰?法身菩薩,明心見性,就是這個境界。

見性了,心是寂靜的。寂是寂滅,靜是清淨。如《華嚴經》曰:觀寂靜法,離諸痴闇。

痴是起心動念,闇是分別執著,真正見到一切法寂靜,自然就不執著,不分別,不會起心動念。全是(虛幻),全等於零。一切法畢竟空,不可得,無所有。真的,一點都不假。

本文節錄自【2014淨土大經科註】177集
 楼主| 发表于 2018-6-8 08:53:50 | 显示全部楼层
随喜护持南摩圣妙香医菩萨摩诃萨法门,合十

Nama ārya gandha-sugandha-bhisajyāya bodhisattvāya mahāsattvāya
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